Jak zasnąć dziś spokojnie i wstać wyspanym w 3 krokach!

Spanie

Spanie. Jak mało wagi przywiązujemy do tej czynności. W sumie niewiele z niej pamiętamy, świadomi jej nie jesteśmy. Śpiąc spędzamy zwykle 6-8h dziennie! A jak wielu z nas budzi się niewyspanym, z niechęcią! Dziś i ja tak miałam, bo w pośpiechu dnia wczorajszego zapomniałam o dwóch z trzech kroków! Oto one:

Wyłącz WiFi

Chciało by się zakrzyczeć Po pierwsze. Ha! Ale tak właśnie! Wyłącz WiFi. Wyłącz ruter, albo przynajmniej włącz tryb samolotowy w telefonie. W ogóle odstaw telefon na godzinę przed pójściem spać! Mówię całkiem serio. Nawet nie sądzicie jak to pomaga! Ja od miesiąca sypiam lepiej dzięki temu małemu krokowi. No chyba, że tak jak wczoraj chciałam pocisnąć swój organizm i przygotować małe co nieco na dziś korzystając z notatek, które miałam na komputerze. Światło niebieskie biło + WiFi włączone do samego końca. Najgorszy duet!
Zamiast patrzenia w telefon, czy komputer weź długą kąpiel, albo poczytaj przed zaśnięciem.

Zaplanuj sen

Kolejny krok do dobrze przespanej nocy to zaplanowany sen! Choć brzmi to dziwnie to ta niepozorna sprawa ułatwia wszystko. I jasne, wiemy wszyscy, że najlepiej to byłoby mieć codzienną rutynę dnia. Dla mnie na ten moment utopia, choć kiedyś 😛 i ja tak robiłam. Większość z nas ma tak, że zaskakują nas późne pory wieczorne! I choć dążymy do ideału, to życie nas spotyka. To nie problem! Wystarczy być świadomym faz snu. Mamy fazę NREM – sen głęboki oraz fazę REM – marzenia senne, sny. Pełny cykl snu trwa od 90-110 minut. U mnie zasada by przespać 4 – 6 90-minutowych cykli sprawdza się najlepiej, ponieważ zasypiam szybko. Przetestuj, czy i Ty tak masz! Możesz skorzystać z kalkulatora snu (https://senpolifazowy.pl/kalkulator/fazy.html) i nastawić budzik wg obliczeń. Pamiętaj jednak by zrobić to na godzinę przed pójściem spać 🙂

Poduszka

Ostatni krok to dobry dobór podparcia głowy. Poduszka powinna być dopasowana do głowy idealnie tak by kręgosłup był w linii prostej. Dlatego właśnie poduszki EtnoKrajny z wypełnieniem z łuski gryki są świetnym wyborem! Wsyp z łusek gryki się nie gniecie nawet przy długim użytkowaniu, jest przewiewny, więc skóra głowy się nie przegrzewa i nie poci! Dodatkowo lekkie szeleszczenie podczas układania się do snu sprawia, że szybciej zasypiamy ukojeni dźwiękami natury. Takie ułożenie głowy jest istotne, ponieważ nie chcemy rano obudzić się wyspani, ale obolali. Ileż to razy zdarzyło się, że szyja po nocy bolała tak, że praca biurowa stawała się koszmarem! Dodatkowo odpowiednie podparcie kręgosłupa niweluje uciski zapewniając nieprzerwany sen i zapobiega bólom głowy po obudzeniu. Wielość łusek gryki i ich mały rozmiar sprawia, że nasza głowa podczas każdego snu otrzymuje od nas w prezencie delikatny masaż – czyli dodatkowo nas odpręża. Ostatnią zaletą poduszek z łuskami gryki jest zawartość tanin, które uniemożliwiają rozwój roztoczy, czyli poduszka jest antyalergiczna!

Podsumowanie

Podsumowując, zadbaj o wyłączenie WiFi i danych komórkowych na 1h przed snem, zaplanuj sen, wybierz poduszkę, która idealnie podeprze Twoją głowę i wstań jutro wypoczęty i wyspany!

A teraz łap kod promocyjny na 20%rabatu na poduszki EtnoKrajny z wypełnieniem z łuski gryki —> wpisz w zamówieniu DOBRY_SEN

ks. Bolesław Domański

Święto obchodzone dzisiaj – 1. listopada – często kojarzone jest ze śmiercią, odchodzeniem, wzbudza refleksje, “memento mori”… Okazuje się natomiast, że powinien to być jeden z najradośniejszych dni! Otóż świętujemy dzisiaj Dzień Wszystkich Świętych! Dzień Zaduszny będzie jutro.

Podstawowe powołanie każdego z nas jest takie samo i nie jest to małżeństwo, kapłaństwo… – przede wszystkim zostaliśmy wezwani do świętości. Okazuje się, że ta świętość jest do osiągnięcia w naszej codzienności: w domu, w pracy, w sklepie, na ulicy… Świętość to każdy dzień przeżyty w oddaniu Bogu i bliźniemu, nie tylko w kościele, ale zwłaszcza tutaj, gdzie właśnie jesteśmy, pod ciężarem dźwiganych krzyży.

Dzień Wszystkich Świętych, to także święto tych, którzy pozostali nieznani lub nie doczekali się oficjalnej kanonizacji. To skłoniło nas do prezentacji – choć pokrótce – postaci bezspornie kojarzonej z Krajną, która nie została dotąd wyniesiona na ołtarze, chociaż od dawna wielu nazywa go Patronem. Ks. dr Bolesław Domański przeżył swój czas, poświęcając się Bogu i ludziom. Doktor filozofii, przedwojenny proboszcz Parafii Świętej Marii Magdaleny w Zakrzewie (Gmina Zakrzewo) niezłomny działacz ZPwN (Związek Polaków w Niemczech “Rodło”) , orędownik u Matki Bożej Radosnej. Organizował środowisko polskie pod zaborem niemieckim, przeciwstawiał się próbom wykorzenienia polskości z Krajny. Na kongresie ZPwN w marcu 1938 r. w Berlinie przedstawił Prawdy Polaków, które i dzisiaj powinniśmy ciągle sobie przypominać.

Najnowszą pozycją dotyczącą ks. Domańskiego jest wydane w 2018 r. “Pamięć i dzieło księdza Patrona Bolesława Domańskiego na Krajnie”, autorstwa prof. Jowity Kęcińskiej-Kaczmarek (Konrad Kaczmarek). Publikacja zbiera wspomnienia – często bardzo niezwykłe, porządkuje fakty. Autorka we wstępie zauważa jednak, że praca ta jest dopiero początkiem i jednocześnie zachętą do kontynuacji działań na drodze całościowego podsumowania życia, a zwłaszcza pokłosia działalności Księdza Patrona. A może będzie też i przyczynkiem do rozpoczęcia procesu kanonizacyjnego?
_______
Przygotowując wpis, korzystaliśmy ze źródeł:
– https://pl.wikipedia.org/wiki/Bolesław_Domański
– https://ipn.gov.pl/…/aktualnosci/48118,Spod-znaku-Rodla.html
– Jowita Kęcińska-Kaczmarek: “Pamięć i dzieło księdza Patrona Bolesława Domańskiego na Krajnie”, 2018 r.

Wzór ze Skica/Kobylnika pochodzenie

Wzornictwo krajeńskie – ale jak to się zaczęło?

Dr hab. Dorota Angutek z Uniwersytet Zielonogórski we wczorajszym wykładzie (29.10.2019r.) pt.: “Wzory haftu krajeńskiego – promocja wzornika”, który odbył się za sprawą Muzeum Ziemi Złotowskiej w Spichlerzu Złotowskim, przedstawiła hipotezę dotyczącą genezy wzornictwa krajeńskiego. W oparciu o liczne badania archiwalne oraz terenowe wykazała, że motywy te powstały na potrzeby przedstawień patriotycznych. Były to teatry, które w trudnych latach początku XX w., wystawiane w szkołach polskich Krajny, miały podnieść na duchu i przyczynić się do zachowania polskości tych ziem wbrew postępującej germanizacji.

Prezentowany w kolażu fragment halki ze Skica/Kobylnika, datowany na 1910 r., był dotąd najstarszym znanym źródłem historycznym haftu krajeńskiego. Tradycja wytworzona (pojęcie do obiegu naukowego wprowadziła dr hab. Dorota Angutek) Krajny bazuje na tym właśnie fragmencie, który był przez kolejnych wykonawców kopiowany i rozmaicie modyfikowany. Co ciekawe – wobec przedstawionej hipotezy o początkach wzornictwa krajeńskiego – owa halka klasyfikuje się również do tradycji wytworzonej. Dorota Angutek zadeklarowała się do udokumentowania swojego twierdzenia oraz zapowiedziała dalsze badania nad ustaleniem tożsamości osoby, która wykonała “pierwowzór” ze Skica/Kobylnika.

Jesteśmy wdzięczni za wykazany trud i poświęcenie Doroty Angutek podejmowane na drodze uporządkowania i ujednolicenia wzornictwa krajeńskiego. Żywe zainteresowanie, które towarzyszy prelekcjom dotyczącym tematu, potwierdza, że wzornictwo krajeńskie jest bardzo ważnym i coraz chętniej wykorzystywanym elementem, pozwalającym w sposób jednoznaczny podkreślić tak istotną w postępującej globalizacji tożsamość regionalną. Wyrażamy ogromną nadzieję, że dalsze lata rozwoju wzornictwa będą płynęły w myśl sformułowanej w 1938 r. przez ks. dr Bolesława Domańskiego (Związek Polaków w Niemczech “Rodło”) jednej z prawd: “Polak Polakowi bratem”. Wierzymy, że te krajeńskie motywy przyczynią się do łączenia mieszkańców, sympatyków i badaczy Krajny – istotnie takie było ich pierwotne przeznaczenie.

Torby papierowe

Wśród zielonych traw pasie się… Torba Etnokrajny 🙂 w taki sposób będziemy pakować Wasze zakupy z odbiorem własnym🛍️ Eco torba papierowa z naszymi ulubionymi pieczątkami 🙂 Podoba się? 🙂

Jakie pieczątki!

A skąd takie ładne etykiety i logotyp na zdjęciach wcześniej 😮 ? Jakby odcisk? Tak! 😍 Wreszcie mamy swoje stemple! EtnoKrajna oszalała! 🥳 No… teraz już nie znajdzie się u nas ani jedna czysta kartka. nie uszło nawet zasłonom!😁 W stemplarskim szale wszystkie powierzchnie zostały opieczętowane. Guma rzeźbiona laserem, a reszta zrobiona z tego, co było pod ręką.😂 Kiedyś to się robiło pieczątki… z ziemniaków!🍟 Pamiętasz?

P.S. Te świetne odciski mamy dzięki laserowi firmy Trotec Laser Polska 😁

Dlaczego EtnoKrajna?

Dlaczego EtnoKrajna?

Nasza nazwa to dzieło spontaniczne  Wcześniejsze pomysły jakoś nie grały. Pomyśleliśmy, że my tacy etno jesteśmy. I nagle padło:
– A może “Etnokrajna”?
To był strzał w dziesiątkę! Wszystko pasowało! Zakochaliśmy się w tej nazwie  No i wtedy było już łatwiej  Chcieliśmy by logo wykorzystywało motyw krajeński i od razu pomyśleliśmy o granacie.

A teraz w ujęciu naukowym.
(UWAGA! Zawiera elementy manifestu programowego  haha)

Słownik języka polskiego podaje, że człon ‘etno’ wskazuje na ludowość, związek z ludem lub grupą społeczną. Tak więc etnografia zajmuje się całościowym badaniem kultur różnych społeczności. Wobec tego EtnoKrajna, bazując na tradycjach ludowych, ma na celu popularyzację ludowego dziedzictwa kulturowego Krajny.

W sygnaturze naszego logotypu znajduje się połowa owocu granatu. Jest to jeden z wiodących motywów wzornictwa krajeńskiego. Granatowiec, łac. punica granatum, symbolizuje płodność, życie, Kościół, zmartwychwstanie. Dr Dorota Angutek(1,2), niestrudzona badaczka kultury regionu, poprzez analizę kontekstu historycznego i kulturowego kształtowania się wzornictwa krajeńskiego, wskazuje na bezpośrednie odniesienia motywów: granatu, makówki i lilii do kultu maryjnego. Za Władysławem Kopalińskim(3) tłumaczy, że granat symbolizuje władzę, głęboką miłość i mnogość cnót Maryi. Wyjaśnia, że stosując taką symbolikę we wzornictwie, wyrażano nadzieję i poddawano się opiece Maryi w trudnych czasach początku XX wieku. Maryi – tak ważnej na Krajnie Spotkanie z Matką Radosną, Górka Klasztorna

I my dzisiaj, chociaż czasy się zmieniły, nasz projekt troskliwej opiece Bożej Matki zawierzamy.

——————
(1) Dorota Angutek: “Tradycje wytworzone rodzącej się ponowoczesności w Polsce”, Wyd. Epigram, Bydgoszcz, 2018 r.
(2) Dorota Angutek: “Rekonstrukcja ludowego haftu krajeńskiego: stan badań, pochodzenie i wzór”, art. “Lud”, 2017 r.
(3) Władysław Kopaliński: “Słownik symboli”, Wyd. Wiedza Powszechna, Warszawa, 1990 r.